nh mắt Dương Túc Phong lần đầu tiên bức thiết hướng về phía đảo nhỏ trên Nam Đại dương, đặc biệt là Sùng Minh đảo.

Sùng Minh đảo nằm ở giữa bản đảo Hỏa Long và Lữ Tống đảo, cách bờ biển phía đông đế quốc Đường Xuyên khoảng hai nghìn ba trăm hải lí, là hòn đảo ở trung bộ Nam Đại dương gần nhất với bờ biển đế quốc Đường Xuyên. Nếu quân Lam Vũ muốn từ biển đi vào đế quốc Đường Xuyên, đây chính là ván cầu tốt nhất. Khắc Ô Địch Mã trong kiến nghị trước đã sâu sắc chỉ rõ ra điểm này.

Song, tiến công trên hải dương cần sự phối hợp rất lớn của hải quân, hải quân Lam Vũ hiện nay vẫn chưa xông ra biển Ni Tư, mà sự trù kiến của hải quân lục chiến cũng đang trong chuẩn bị, bởi vì phải điều động rất nhiều nòng cốt của lục quân, vì vậy các đội quân của lục quân có chút không tình nguyện, bao gồm cả Phượng Thải Y trong đó, tướng lĩnh cao cấp hải quân vì điều này mà phê bình, cho rằng Dương Túc Phong quá thiên vị hải quân, bây giờ lại thêm một đội hải quân lục chiến, tự nhiên làm họ càng không vui. Trung gian cần có chút thời gian để làm công tác tử tưởng.

Có lẽ đội quân Lỗ Ni đã bị đánh cho sợ rồi,có lẽ là Đề Lan Qua Lai sau khi về nước sẽ bức thiết yêu cầu củng cố lại quyền lực của mình, vì vậy vương Quốc Lỗ Ni vẫn không có động tĩnh gì. Căn cứ vào tình báo, Đề Lan Qua Lai sau khi về nước phải chịu sự trách cứ nghiêm khắc của quốc vương Tô lai Mạn, Tô lai Mạn thậm chí không tiếp kiến Đề Lan Qua Lai trở về, nhưng Đề Lan Qua Lai đã quỳ ba ngày ba đêm bên ngoài hoàng cung, Tô lai Mạn cuối cùng cũng tha thứ cho hắn ta, hai người lại gắn bó như keo sơn, ở trong hoàng cung chơi những trò chơi mà người ta không biết.

Âm mưu của Viên Ánh Lạc bày ra quả nhiên có hiệu quả, mặc dù tuyệt đại đa số mọi người tin rằng Khắc Lai Mỗ sẽ không cấu kết với quân Lam Vũ, nhưng không ai dám đứng ra nói thẳng chứng minh cho sự trong sạch của khắc Lai Mỗ, bởi vì sự mâu thuân giữa Đề Lan Qua Lai và Khắc Lai Mỗ mọi người đều biết, mà lòng người khó dò, ai có thể biết tâm tư của đối phương rốt cuộc như thế nào? Nhìn vẻ bề ngoài, địa vị của Khắc Lai Mỗ vẫn không có bất kỳ sự ảnh hưởng nào, Tô Lai Mạn còn công khai hung hăng bác bỏ lời đồn này, nhưng đằng sau hiệu quả của lời đồn vẫn biểu lộ ra, đầu tiên là Tô lai Mạn tước giảm binh lực của Khắc Lai Mỗ, sớm định viện binh điều khiển cho hắn trở thành một đội quân không chịu sự chỉ huy của hắn, Tô Lai Mạn gọi đó là “Giảm bớt gánh nặng cho hắn”, đồng thời, Tô Lai Mạn còn trang bị cho Khắc Lai Mỗ một vị phó thủ, lý do hình như cũng vậy, song, rất kỳ lạ là đối với cách làm không tín nhiệm của Tô Lai Mạn, Khắc Lai Mỗ lại có vẻ yên tâm và thoải mái hơn, không hề có một hành động không bình thường nào, khiến cho Dương Túc Phong có chút buồn bực.

Tháng tư này Tử Xuyên Đạo vẫn bình an vô sự, nhưng Trinh xuyên đạo lại nổi lên sóng gió. Hổ Xuyên Đạo cũng tràn ngập khói lửa chiến tranh.

Trong khi Chu Phảng lãnh đạo đội tuần du thứ tư của quân Ma Ni Giáo, Hồng Cân quân tấn công Phù Phong phủ, quân đoàn đế quốc Quang Minh do Bộ Thủ lãnh đạo lần nữa phát cuộc công kích mãnh liệt với Ma Ni giáo, kỵ binh người Ngõa Lạp và kỵ binh người Mông Nhân dưới trướng hắn khí thế hung hăng đột nhập Hổ Xuyên đạo, chia thành hai đường phát khởi tấn công hướng về phía Qua Nhĩ Ba Tát và Đặc Mạt Khắc do Ma Ni giáo chiếm cứ, giáo chủ Ma Ni giáo Tuyền Tu Hoằng và thánh nữ Phương Phỉ Thanh Sương chia nhau suất quân nghênh kích. Bộ thủ tuy chiếm hữu ưu thế rõ ràng, nhưng phương pháp tác chiến của bộ hạ lại cách biệt rất lớn, hơn nữa lại tranh công, không phối hợp với nhau, các tự đánh. Kết quả bị quân Hồng Cân của Ma ni giáo đánh lui, nhưng Bộ Thủ không cam lòng thất bại, tiếp túc điều động số quân đội còn lại, cùng Ma Ni giáo hỗn chiến không ngớt, bởi vậy trong cả tháng tư và tháng năm, Ma Ni giáo không còn đủ tinh lực và lực lượng để báo thù rửa nhục cho Chu Phảng nữa.

Viên Vân Uyên cuối cùng không chịu được dục vọng trong lòng mình, thử đem móng vuốt của mình chính thức bước lên mảnh đất của Trinh Xuyên đạo, hắn sắp xếp nhân mã ở phủ Mưu Hùng và phủ Lam Điền của Trinh Xuyên đạo chia ra phát động phản loạn, đánh ra đại kỳ của Thái Dương thần giáo. Song, trong lúc binh lực của Viên Vân Uyên tiếp ứng chưa tới hai khu vực này, phản loạn mà hắn phát động đã gặp phải sự trấn áp gay gắt của Lam Sở Yến.

Lam Sở yến không chút che dấu mà lộ ra bản sắc ma quỷ, nàng ra lệnh tàn sát tất cả giáo đồ của Thái Dương thần giáo, và đem nòng cốt của chúng toàn bộ treo trên đống lửa thiêu sống, mùi khét do thiêu cháy ấy ngoài mấy chục km vẫn có thể ngửi thấy. Nàng đến Đương Hùng phủ một chuyến, kết quả ở đó còn lưu lại hơn ba nghìn khối thi thể, phàm là tất cả những người có liên quan đến Thái Dương thần giáo, bất luận tình tiết nặng nhẹ, tất cả đều bị xử tử hình, khiến cho cư dân địa phương không còn dám nhắc đến bốn chữ “Thái Dương thần giáo”, sự máu tanh và tàn khốc đó khiến cho Dương Túc

Phong không thể không mở to mắt mà nhìn.

Viên Vân Uyên trong khi nổi giận đã hạ lệnh phái bộ đội tấn công phủ Đương Hùng, kết quả bị Lam Sở Yến bao vây, hơn ba nghìn hộ quốc quân của Thái Dương thần giáo đến xâm chiếm, hơn một nghìn người bị giết chết, còn lại toàn bộ bị bắt làm tù binh, người bị thương nặng nhẹ trong số tù binh đều bị Lam Sở Yến hạ lệnh bắn chết, còn tù binh khỏe mạnh được nàng phái người áp giải đến Tử Xuyên đạo, trở thành lực lượng lao động xây dựng đường sắt miễn phí của Đông Hải Đường. Tử Xuyên đạo đang đau khổ vì lực lượng lao động không đủ, hành động của Lam Sở Yến thực sự chiếm được thiện cảm của không ít người, mặc dù rất nhiều báo chí miêu tả nàng là nữ ma đầu giết người không chớp mắt, nhưng cũng không có chính thức xử phạt gì.

Đối với việc tàn sát của Lam Sở Yến, Dương Túc Phong lẽ ra muốn công khai ngăn lại, nhưng Khắc Lao Tắc Duy Tư và Vân Thiên Tầm đều chủ trương loạn thế phải sử dụng thủ đoạn sét đánh, tuy Lam Sở Yến thực sự có chút quá tay nhưng không thể nghi ngờ gì, sự tàn khốc của nàng lại có được hiệu quả lớn, lãnh thổ của Trinh Xuyên đạo trong khoảng thời gian ngắn, không còn có người nào dám công khai xuất ra cờ hiệu của Thái Dương thần giáo, cùng với việc bộ luật của quân Lam vũ từng bước phổ biến ở Trinh Xuyên đạo, cơ sở tồn tại của Thái Dương thần giáo cũng đã dần dần biến mất. Không hỏi quá trình, chỉ hỏi kết quả, đó chính là tác phong hành sự của Lam Sở Yến.

Thái Dương thần giáo hiểu được rằng mình đã gặp phải đối thủ mạnh, cho nên bọn họ cần phải đem hết tinh lực của mình lao vào đối kháng với Lam Sở Yến. Nhưng Lam Sở Yến lại không có ý cho bọn họ cơ hội, nàng không chút dè dặt phân phối súng lục, chỉ cần là không hòa thuận với thái Dương thần giáo, bất luận ngươi là người nào, đều có khả năng có được viện trợ từ phía nàng. Trong nhất thời, lãnh thổ Dương Xuyên đạo và Cam Xuyên đạo xuất hiện dày đặc vũ trang phản đối Thái Dương thần giáo. Nhiều có mấy trăm người, ít cũng có vài người, những người này hoặc là đã từng bị Thái Dương thần giáo trấn áp, hoặc là những người thù hận Thái Dương thần giáo, còn có một số là phản đồ trong Thái Dương thần giáo, tam giáo cửu lưu, ngư long hỗn tạp, nhưng Lam Sở Yến không hề quan tâm, yêu cầu của nàng rất đơn giản, chỉ cần nổ súng với Thái Dương thần giáo là được.

Viên Vân Uyên cảm thấy đầu mình to như cái đấu, hắn bây giờ cũng không rõ rốt cuộc là mình đang bao vây Lam Sở Yến hay Lam Sở Yến đang bao vây mình, hình như nơi nào cũng có hình bóng của Lam Sở Yến tồn tại, người có võ công càng cao, một khi bất cẩn sẽ bị một tiếng súng “ Phanh” và kết thúc cuộc đời. Vài đệ tử kiệt xuất của hắn đều chết như vậy dưới súng lục trong tay kẻ địch.

Tại Lai Ni TâyÁ liên bang, quân đội vương quốc Tháp Lâm do Ai Đức Tư Đặc La Mỗ suất lĩnh đuổi thẳng vào, quả nhiên rất nhanh đã công hãm thủ đô Duy Nạp Tư thành của vương quốc Tô Khắc La. Giống như miêu tả của Vân Thiên Tầm trước đây, thủ đô của Tô Khắc La tuy sụp đổ nhưng người Tô Khắc La không chịu khuất phục. Mà dưới sự lãnh đạo của nữ vương Tô Phỉ Thải Vi đã di chuyển đến vùng núi phía bắc tiếp tục chiến đấu. Sau khi Ai Đức Tư Đặc La Mỗ phá được thành Duy Nạp Tư, quả nhiên bị chận lại thế tiến công, hắn phái bộ hạ tiếp tục tiến công, mình lại dẫn người đi lục soát ở thành Duy Nạp Tư, mang đi tất cả nguồn tài nguyên và vật tư có thể tận dụng được. Những người Tô Khắc La phản kháng bị giết chết không chút nương tay, không đến nửa tháng, vàng bạc châu báu của thành Duy Nạp Tư đã bị cướp sạch, trở thành thành phố địa ngục lưu lại ở nhân gian.

Sứ giả của Tô Khắc La, Tô Phỉ Mã Cát lại một lần nữa đi đến trước mặt Phượng Thải Y, lần này hắn hứa sẽ cắt đứt toàn bộ quan hệ với Thái Dương thần giáo nhưng Phượng Thải Y lại không trả lời trước mặt, chỉ nói muốn hỏi ý kiến Dương Túc Phong, sau đó cũng không cho ý kiến gì.

Tại đại lục Y Lan xa xôi, trận đánh giữa Đường Xuyên và Mã Toa quốc vẫn đang tiến hành, hai bên vây quanh pháo đài Minh Na Tư Đặc Lai và Võ Thắng Quan triển khai huyết chiến, thế tiến công của Mã Toa quốc tạm thời bị chặn lại. Nhưng sức chiến đấu của kỵ binh áo giáp vẫn mạnh mẽ vô cùng, mà năng lực chỉ huy chiến đấu của Vũ Văn Phân Phương hiển nhiên không phải khoe khoang, trong rất nhiều trận dã chiến quy mô lớn, quân Đường Xuyên đều thất bại thảm hại, cuối cùng chỉ có thể dựa vào thành trì kiên cố mà phòng thủ đợi chi viện, nhưng trung ương đế quốc Đường Xuyên không có cách nào điều động quá nhiều quân tiếp viện, tình thế tương đối nguy cấp, theo dự đoán của Phượng Phi Phi, Đường Xuyên tại chiến tuyến Nam bộ nhiều nhất chỉ có thể chống đỡ được bốn tháng.

Lực lượng vũ trang của Xích Luyện giáo có vẻ hết sức tích cực, khiến cho Điệp Phong Vũ Và những người khác vô cùng đau đầu. Chỉ trong tháng tư, Điệp Phong Vũ tiếp nhận mệnh lệnh của bộ đế quốc quân vụ, phụng mệnh bỏ Ngân Xuyên đạo, tập kết binh lực về phía Võ Thắng quan, chẩn bị hội chiến với bộ đội chủ lực của Mã Toa quốc ở đó. Không có sư đoàn chủ lực của Điệp Phong vũ, Xích Luyện Giáo càng có vẻ tích cực hơn, họ liên tiếp điều động quân đội, muốn phối hợp với Vũ Văn Phân Phương đánh thông đường giữa hai pháo đài Minh Na Tư Đặc Lai và Võ Thắng quan.

Nhưng khó khăn lớn nhất trước mắt của đế quốc không phải ở nam tuyến mà là ở bắc tuyến.

Họa vô đơn chí, quân thần Tiêu Nam của Y Lan quốc cuối cùng một lần nữa xuất hiện ở vị trí chỉ huy quân đoàn Bạch Lộ của Y Lan quốc, hắn tiếp nhận bộ đội không tới ba ngày, pháo đài Xạ Nguyệt đã bị công phá, đại quân y Lan quốc thế như chẻ tre, trong hơn hai mươi ngày quét sạch Á Sâm Hồi Lang, quân đội đế quốc Đường Xuyên thất bại thảm hại, hơn mười vạn quân biên phòng bị ép hạ vũ khí xuống, ngay cả đại hoàng tử Đường Hộc cũng đành phải đem người đầu hàng Tiêu Nam.

Thiên Nguyên ngày 24 tháng 4 năm 1728, Đế quốc Đường xuyên tuyên bố phế trừ thân phận hoàng tử của Đường Hộc, biến thành thứ dân, lấy quyết tâm đế quốc huyết chiến đến cùng, quyết không thỏa hiệp, đồng thời gia phái bộ đội trấn thủ các yếu địa chiến lược như Ngọc Môn quan và Gia Dục quan.

Dường như bị kích thích bởi tiến công của quân đội Y Lan Quốc, quân đội Mã Toa quốc cũng bắt đầu trở nên hung mãnh dị thường. Nhày 28 tháng 4, Vũ Văn Phân Phương lãnh quân cuối cùng phá được phòng tuyến giữa pháo đài Minh Na Tư Đặc Lai và Võ Thắng quan, tiến thẳng vào Ngân Xuyên đạo, phối hợp với quân đội Xích Luyện giáo, điều này có nghĩa là Minh Na Tư Đặc Lai và cả Lạc Na đều đã rơi vào bao vây, sau khi đánh sâu vào địch, lập tức có khả năng sa sút, Điệp Phong Vũ đối mặt với thế tiến công sắc bén của Vũ Văn Phân Phương, chỉ có thể vừa đánh vừa lui, cuối cùng đành phải lui về Minh Xuyên Đạo, Việt Xuyên Đạo và Ngân Xuyên đạo hoàn toàn tiêu vong.

Đến Thiên Nguyên ngày 30 tháng 4 năm 1728 Đường xuyên đế quốc đã đánh mất một hơn phần ba đất liền, cục diện chính trị tối tăm. Hoàng đế Đường Minh sau khi biết được tin tức Đường Hộc gia nhập Y Lan quốc, vô cùng tức giận, té xỉu ngay trên triều, từ đó bệnh nặng không dậy nổi, làm cho tiền đồ đế quốc Đường Xuyên càng thêm thảm đạm.

Song lúc này Mỹ Ni Tư lại đang là lúc rực rỡ.