ến khi sát khí trong lòng Lôi Động bùng phát, chuẩn bị ra tay giết chết tên gia hỏa vô dụng này, pháp thánh râu tóc bạc trắng kia liền lên tiếng:

- Ma vương, nếu như ngươi không ngại, ta có thể cho ngươi biết cách pháp sư tu luyện.

Sau khi Lôi Động đáp ứng giải trừ phong ấn cho hắn, pháp thánh kia liền bắt đầu nhập định minh tưởng.

Không bao lâu, trước mắt Lôi Động liền sáng ngời. Pháp sư này minh tưởng, quả nhiên so với tu sĩ tu luyện có khác biệt cực lớn, hắn cơ hồ hoàn toàn không chú ý đến việc rèn luyện thân thể, mà là đem lực chú ý toàn bộ đặt lên việc làm thế nào để tăng lên sự mạnh mẽ của thần hồn cùng với tính linh hoạt của thần niệm.

Lôi Động ở trong đám tu sĩ, bởi vì bình thường luôn rèn luyện thần hồn cho nên thần hồn có tính linh hoạt cực cao. Nhưng so với cường thần niệm vẻn vẹn chỉ tương đương với Nguyên Anh sơ giai của gã pháp thánh này mà nói, thuần túy lấy sự tinh diệu cùng linh hoạt của thần niệm mà so sánh, không ngờ còn thua hắn nửa bậc.

Đương nhiên, đây cũng không phải là Lôi Động so với hắn kém hơn, mà là bởi vì phương pháp tu luyện của pháp sư có tính hạn chế rất cao, khiến cho bọn họ phải đem đại bộ phận tinh lực đều đặt ở trên phương diện làm thế nào cho tinh thần lực cùng với thần niệm của mình phát huy ra càng hoàn mỹ hơn. Cái này cũng giống như một người nghèo, bởi vì ít tiền, cho nên phải đem mỗi một phân tiền dành cho việc kiếm ăn duy trì cuộc sống, không thể tùy tiện tiêu xài được.

Cũng ở dưới tình huống này, từng đời từng đời pháp sư, một đám người phát triển dần dần ra một con đường tu luyện không giống với truyền thống. Điều này làm cho Lôi Động có chút suy tư, mơ hồ cảm giác được vô cùng hữu dụng. Đây cũng là một cơ hội tốt, một cơ hội để tăng cường thêm thực lực bản thân.

Phương thức tu luyện của pháp sư chính là do Dực Thần tộc sáng chế ra. Mục tiêu đơn giản mà trực tiếp, muốn đào tạo ra một nhóm nô bộc có thực lực không tầm thường. Lại không muốn đám nô bộc này lợi hại hơn so với bản thân mình mà khó thể khống chế. Lúc này mới sáng tạo ra tu luyện đấu khí cùng tu luyện ma pháp. Đây là một loại cắt xén công pháp tu luyện truyền thống.

Nhưng mà Dực Nhân tộc thống trị nhân loại Quang Minh Vực thời gian đã trải qua không biết bao lâu. Hai loại phương pháp tu luyện được sáng tạo ra này đần dần ở trong nhân loại của Quang Minh Vực cũng đã hình thành nên được hệ thống tu luyện cùng truyền thừa hoàn chỉnh. Trong nhân loại, cứ mỗi một đời cường giả mới, mỗi một đời thiên chi kiêu tử mới, lại không ngừng đem nó sửa đổi, hình thành nên một phương pháp tu luyện vô cùng đặc biệt.

So sánh với đấu khí, nhập môn của ma pháp càng khó khăn hơn. Bởi vì người tu luyện ma pháp, điều kiện tiên quyết là cần phải có thần hồn cường đại trời sinh. Bằng không, khi nhập môn cảm ngộ tinh thần lực của bản thân sẽ rất khó nắm giữ.

Không giống với tu sĩ nhân loại Cửu Châu đa phần chuyên chú vào việc tu luyện bản thân, lấy chân khí cùng chân nguyên làm cơ sở để thi triển pháp thuật. Khi nhân loại Quang Minh Vực thi triển pháp thuật, bởi vì không tu luyện ra được chân nguyên, cho nên muốn thi triển pháp thuật phải dùng thần niệm đi cảm ngộ pháp tắc thiên địa, kích phát sự cộng minh với pháp tắc thiên địa để thi triển pháp thuật. Điểm này chính là nguyên nhân đã loại bỏ không biết bao nhiêu người ngộ tính tương đối thấp khỏi hàng ngũ pháp sư.

Đây cũng là sự khác biệt một trời một vực với phương thức thi triển pháp thuật của nhân loại Cửu Châu. Nhưng mà bất cứ việc gì có mặt xấu thì cũng có mặt tốt, dưới các loại điều hạn chế, khiến cho nhân loại Quang Minh Vực trên các phương diện lĩnh ngộ cùng nắm giữ thiên địa pháp tắc đã hình thành nên một lộ tuyến cùng hệ thống hoàn chỉnh, đồng thời có được những kinh nghiệm phong phú không gì sánh được.

Tựa như một pháp sư mới nhập môn muốn phát ra một Hỏa Cầu thuật nhỏ, cần phải dùng tinh thần lực cùng với lời nói để câu thông kích phát pháp tắc thiên địa, bởi vậy thi triển pháp thuật liền dần dần giống với Chân Ngôn thuật của Lôi Động.

Trên thực tế, lúc trước khi Dực Nhân tộc sáng lập ra tu luyện ma pháp, cũng đã thi triển ra một ít pháp thuật, dung hợp một bộ phận đơn giản của Đại Dự Ngôn Dực Nhân tộc vào trong đó. Nhưng nhân loại Quang Minh Vực qua vô số thế hệ tự mình nghiên cứu cùng phát triển hệ thống ma pháp, đã hình thành nên một điểm cực kỳ độc đáo, ngay cả dực nhân cũng không thể nào đoán trước được. Mà dực nhân kiêu ngạo cùng tự phụ, cho tới nay đều khinh thường nhân loại tu luyện những thứ bị cắt xén này, càng không thể bỏ đi tư thái cao ngạo để nghiên cứu cùng học tập nó.

Sau khi Lôi Động tỉ mỉ nghiên cứu một chút, lại phát hiện hệ thống ma pháp có tính tham khảo tương đối quan trọng. Tuy rằng Lôi Động không biết Đại Dự Ngôn, nhưng hắn nắm giữ Chân Ngôn thuật của Ma Đế có nguyên lý gần giống với Đại Dự Ngôn. Đây là thông qua niệm cường đại thần để mô phỏng lại ý chí bổn nguyên vũ trụ của những pháp tắc quen thuộc, hoặc là cả những pháp tắc thiên địa mà bản thân mình không biết. Đây có thể coi là một phương pháp lừa gạt.

Nếu như dùng một cách tương đối đơn giản để giải thích, chính là giả mạo hoàng đế, bằng quyền uy tối cao ra lệnh cho các đại thần quyền thế đi xử lý việc tư của mình. Đây cũng là một loại nguyên lý cơ bản thi triển Chân Ngôn thuật, đương nhiên, kỳ thực tình huống so với ví dụ này thì phức tạp hơn rất nhiều. Nếu như muốn thi triển ra pháp tắc thiên địa càng cường đại, thì ý chí cần thiết càng phải mạnh mẽ, từ đó thần niệm bị tiêu hao cũng là một con số trên trời. Mà thiên địa pháp tắc thể hiện càng cường đại, thì lực phản phệ mang tới cho ý chí càng cao.

Nhưng pháp sư nhân loại Quang Minh Vực ở trong quá trình diễn biến dài dằng dặc, bắt đầu tiến lên một con đường khác. Bởi vì sự kinh sợ đối với vũ trụ thiên địa cùng với sự hạn chế thực lực của bản thân, các pháp sư rất ít khi dùng đến phương thức lừa gạt này để điều động pháp tắc thiên địa. Phương thức Bọn họ lựa chọn chính là, trước tiên lĩnh ngộ cùng lý giải một số pháp tắc thiên địa trụ cột nhất, tỷ như pháp tắc ngũ hành, hoặc là pháp tắc diễn biến cơ sở... Sau đó chuyên chú vào một hoặc là hai loại pháp tắc thiên địa. Không ngừng lĩnh ngộ, kết nối, tiếp cận, cũng không ngừng điều chỉnh trạng thái bản thân để càng thích hợp cùng với pháp tắc thiên địa.

Còn khi lợi dụng pháp tắc thiên địa xây dựng cùng thi triển pháp thuật, liền dùng thần niệm hóa thành ý chí đến kết nối với pháp tắc thiên địa, dùng sự tác động giữa ý chí bản thân cùng pháp tắc để kích phát ra hiệu quả của pháp thuật.

Mọi người đều biết, phương diện mà Lôi Động am hiểu nhất chính là thần niệm. Tuy rằng tu vi chỉ dừng lại ở Nguyên Anh cao giai, nhưng mà cường độ thần niệm cũng đã đạt được tiêu chuẩn của Hóa Thần sơ giai bình thường. Nếu như hắn có thể giống với những pháp sư này, thuần túy dùng thần niệm để câu thông pháp tắc thiên địa, kích phát ra pháp thuật đẳng cấp tương ứng, như vậy thực lực tổng hợp của hắn sẽ đề thăng lên một khoảng lớn.

U Minh Đồ Tiên Chỉ tuy mạnh, nhưng tiêu hao cũng cực lớn, lấy tu vi hiện tại của hắn, không suy nghĩ đến việc hồi phục chân nguyên, vậy thì chỉ có thể điểm ra được bốn năm chỉ mà thôi. Trong loại đối kháng cấp độ cao như Hóa Thần kỳ, vẻn vẹn chỉ có bốn năm chỉ thực sự là thiếu, thế cho nên Lôi Động thường xuyên dùng phương pháp dương công để giải quyết vấn đề quẫn bách thiếu thốn chân nguyên.

Mà Chân Ngôn thuật cũng có cùng một loại phiền phức như vậy, ra lệnh cho pháp tắc càng cường đại phát huy hiệu quả thì sự tiêu hao thần niệm cần thiết lại càng lớn. Đối chiến với một cường giả Hóa Thần kỳ, sử dụng các loại chân ngôn pháp thuật có tác dụng đình chỉ thời gian, chỉ cần vài hơi thở là có thể khiến cho lực lượng thần niệm của Lôi Động rơi vào trạng thái tiêu hao quá nửa.

Mà nếu như dùng Chân Ngôn thuật để thôi động một vài pháp thuật cấp thấp khác, vậy chẳng bằng dùng chân nguyên của bản thân để thi pháp còn hơn. Bởi vậy có thể thấy được, Chân Ngôn thuật tuy rằng diệu dụng vô cùng, nhưng vẫn có hạn chế cùng cực đoan cực lớn. Nói tóm lại, vấn đề lớn nhất chính là ở phương diện tiêu hao thần niệm quá lớn.

Nhưng ma pháp thì lại giải quyết được rất nhiều tệ đoan trong đó, có thể thi triển ra được pháp thuật cường đại mà huyền diệu, cũng giải quyết được vấn đề tiêu hao thần niệm hoặc chân nguyên cực lớn. Ngoài ra, một đám ma pháp sư liên hợp thi triển pháp thuật, tích tụ thần niệm lại cùng một chỗ, cũng là một chiêu thức khiến cho Lôi Động hết sức hứng thú.

Tu sĩ Cửu Châu tuy nói cũng có khái niệm trận pháp, nhưng đại đa số đều là vật trận chứ không phải là nhân trận. Cho dù là nhân trận cũng chưa có được biện pháo tạm thời ngưng tụ thần niệm của nhiều người lại thành một cỗ, câu thông với thiên địa pháp tắc, thi triển ra pháp thuật cỡ lớn.

Đương nhiên, Lôi Động cảm thấy hứng thú thì hứng thú, nhưng cũng không hề nói sẽ đi tu luyện hệ thống thần niệm pháp thuật này. Mà là muốn dùng một vài ưu điểm trong pháp thuật thần niệm, dung nhập vào trong thực lực của bản thân.

Lôi Động ở trong thời gian ngắn đều chìm đắm vào niềm vui nghiên cứu. Đối với Lôi Động mà nói, hiện tại nghiên cứu pháp tắc thời gian bí hiểm, không thể nghi ngờ là chính là việc quá cao xa. Mà đối với sự nắm bắt lý giải về không gian pháp tắc, mới chính là thứ thực dụng nhất với đẳng cấp của Lôi Động.

Khiến Lôi Động ngoài ý muốn chính là, pháp thánh kia, sự lý giải cùng nắm bắt về pháp tắc không gian không ngờ so với Lôi Động cũng chẳng kém hơn bao nhiêu, điều này khiến cho Lôi Động có phần khá kinh ngạc. Sau khi tỉ mỉ dò hỏi mới biết, pháp thánh này chính là pháp sư chuyên tu về pháp tắc không gian, hơn nữa còn được hưởng thụ truyền thừa, thường xuyên thực hiện thần du thiên ngoại bằng cách lợi dụng một vài kẽ hở của truyền tống trận.

Mà vùng đất Luyện Ngục Vực nơi Hỏa diễm nguyên tố tụ tập, chính là một vị diện mà đám pháp sư trong những ngày tháng tích lũy, dần dần thông qua kẽ hở không gian tìm kiếm đến, đồng thời kết nối bằng thần niệm, dùng vật chất dụ dỗ, cuối cùng nghiên cứu ra được một pháp thuật triệu hoán Hỏa diễm nguyên tố.

Chẳng những như vậy, dưới một số pháp thuật thần kỳ, có những pháp sư đã có thể thần du thiên ngoại, tìm đến không ít địa phương khó có thể tưởng tượng nổi. Tỷ như những góc đặc biệt bên trong Thâm Uyên Vực, hoặc là những nơi hẻo lánh bên trong U Minh Quỷ Vực.

Điều này làm cho Lôi Động kinh ngạc, đồng thời cũng thầm có phần bội phục, quả thật, những pháp sư này bởi vì tu luyện công pháp không hoàn chỉnh bị lạc lối, nhưng mặc dù dưới tình trạng như thế, vẫn có thể bộc lộ ra được sức tưởng tượng vĩ dại của nhân loại, điều này có thể nói là kỳ tích.

Tỉ mỉ nghiên cứu các loại tri thức cùng lý giải về không gian pháp tắc mà pháp thánh kia cung cấp, bất chợt khiến cho Lôi Động ở trong một khoảng thời gian ngắn, lý giải đối với pháp tắc không gian đã tiến vào một cảnh giới mới. Bộ phận lý giải cùng lĩnh ngộ mới này, không đơn giản chỉ là có thể dung nhập vào trong thân pháp cùng pháp thuật của Lôi Động, khiến uy lực tăng lên một bước lớn, hơn nữa còn giúp cho Lôi Động có thể tu tập một ít pháp thuật Thần cấp mà vị pháp thánh này giao cho hắn.

Cái gọi là pháp thuật Thần cấp, chính là những pháp thuật mà cường giả cấp bậc pháp thánh, đơn độc một mình không thể nào thi triển nổi, phải tập kết được thần niệm vô cùng lớn mới có thể thi triển. Ví dụ như pháp thuật lần trước dùng để đối phó với đại quân của Lôi Động, câu thông đến Luyện Ngục Vực, triệu hồi ra được Viêm Ma Vương.

Loại pháp thuật cấp bậc này, chỉ có những người nào đạt được đến cấp bậc pháp thần mới có khả năng một mình thi triển được, nhưng bởi vì phương thức tu luyện sai lệch, cho nên nhân loại Quang Minh Vực từ trước tới nay, chưa bao giờ xuất hiện qua cường giả cấp bậc pháp thần.

Sự vận dụng đa dạng, sáng tạo của các pháp sư này đối với không gian pháp tắc cũng hoàn toàn nằm ngoài dự liệu của Lôi Động. Tỷnhư một chiêu Không Gian Lao Lung mà cường giả cấp bậc pháp thánh có thể miễn cưỡng thi triển ra, giam giữ mục tiêu vào trong một không gian độc lập khó có thể chạy trốn, cho đến khi mục tiêu đó chết già mà diệt vong.

Hoặc là một chiêu triệu hoán vẫn thạch, bắt đầu từ bên trong thiên ngoại vô tận, dùng thần niệm bắt lấy một khối vẫn thạch, truyền tống về để ném vào phía quân địch.

Còn có một chiêu gọi là Không Gian Nữu Khúc, có thể uốn cong không gian trong một trình độ nhất định, ẩn thân vào đó, hiệu quả đạt được cũng giống như Tiềm Hành thuật.

Mà quan trọng nhất chính là, một chiêu này cho dù sử dụng thần niệm tìm kiếm, cũng khó tìm được người ẩn nấp bên trong không gian bị uốn cong.

Đủ loại ý tưởng kỳ diệu về pháp thuật không gian, nhất nhất bày ra trước mặt Lôi Động, thực sự giúp cho hắn lĩnh ngộ cùng lý giải về pháp tắc không gian ngày càng thêm sâu sắc. Thần niệm của Lôi Động cũng đặc biệt cường đại, tuy rằng thiếu sự tinh xảo, nhưng chỉ cần có được phương pháp rèn luyện sự linh mẫn thần niệm của pháp sư, tu luyện nhiều hơn, tin rằng một mình thi triển ra một số pháp thuật Thần cấp hệ không gian cũng không phải vấn đề quá lớn.

Đương nhiên, trong khi Lôi Động đang bội phục một số điều kỳ diệu trong hệ thống pháp sư, đám pháp sư này cũng vô cùng rung động về sự cường đại của Lôi Động cùng với công pháp cao cấp mà hắn tu luyện, cũng thèm nhỏ ra những tài nguyên mà Lôi Động trong lúc hữu ý vô tình để lộ ra. Cuối cùng hai bên cũng đạt được một sự ăn khớp với nhau.

Pháp thánh kia dẫn dắt theo đoàn pháp sư dưới trướng gia nhập vào trận doanh của Lôi Động. Cũng đến tận lúc này, dưới trướng Lôi Động đã có thêm một pháp sư đoàn, tuy rằng pháp sư đoàn này hiện giờ vẫn còn rất nhỏ yếu. Nhưng theo việc bọn họ được tu luyện công pháp chính thống, sẽ dần dần càng ngày càng lớn mạnh. Có thể tu luyện công pháp lệch lạc đạt tới trình độ này, vốn đã không phải là kẻ yếu, làm gì có ai tư chất kém cỏi? Huống chi, thần niệm cường đại, đối với sự tu luyện của bản thân cũng mang đến lợi ích rất lớn.