Medicine for the soul.
Inscription over the door of the Library at Thebes
ePub
A4Chương 15: Truyện Man Nương
T
hời Hiến Đế nhà Hán, quan thái thú là Sĩ Nhiếp đóng đô thành ở bờphía nam sông Bình Giang (nay là Thiên Đức Giang). Phía Nam thành đó
có chùa thờ Phật, có vị sư từ phương Tây tới, hiệu là Già-la-đồ-lê trụ trì ở
đấy, có phép đứng một chân, mọi người đều kính phục gọi là tôn sư, kéo
nhau tới học đạo. Hồi ấy có người con gái tên là Man Nương, cha mẹ đều
đã mất, nghèo khổ vô cùng, cũng tới đó dốc lòng theo học đạo Phật,
nhưng vì ả có tật nói lắp, không thể cùng chúng tụng kinh, thường ở dưới
bếp, vo gạo, nhặt rau, nấu nướng cho các vị tăng trong chùa và khách tứ
phương tới học. Một đêm vào tháng năm, đêm ngắn, tăng đồ tụng kinh
đến lúc gà gáy. Man Nương nấu cháo đã chín mà tăng đồ tụng kinh chưa
xong, chưa tới ăn cháo. Man Nương bèn nằm tựa ở trong cửa bếp, không
ngờ ngủ quên đi mất. Tăng đồ tụng kinh xong đều về phòng riêng. Man
Nương ngủ ở giữa cửa, sư Già-la bước qua mình Man Nương. Man
Nương tự nhiên động thai. Có thai được ba bốn tháng, Man Nương xấu
hổ bỏ về. Sư Già-la cũng thẹn mà bỏ đi. Man Nương về tới một ngôi chùa
ở ngã ba sông thì ở lại đó. Đầy tháng sinh ra một đứa con gái, tìm sư Già-
la mà trả. Đêm đến, sư Già-la bế đứa con gái tới ngã ba đường thấy một
cây phù dung cành lá xum xuê, có một cái hốc sâu mà sạch sẽ, sư đặt đứa
trẻ vào mà nói: "Ta gửi con Phật, mi giữ lấy sẽ thành Phật đạo". Già-la,
Man Nương từ giã ra về, Già-la cho Man Nương một cây trượng mà bảo:
"Ta cho nàng vật này, nàng về nhà nếu gặp năm đại hạn thì lấy trượng cắm
xuống đất, lấy nước cứu sinh dân". Man Nương cung kính bái lĩnh mà về ở
trong chùa. Gặp năm đại hạn, nàng lấy trượng cắm xuống đất, tự nhiên
nước cuồn cuộn chảy ra, dân được nhờ ơn. Khi Man Nương ngoài chín
mươi tuổi là lúc cây phù dung bị đổ, trôi ra ở bến sông 83 84 Prev Page
19 Next trước cửa chùa, quanh quẩn ở đấy mà không trôi đi. Dân thấy
thế, định bổ làm củi nhưng rìu nào cũng đều bị gãy, bèn đưa hơn ba trăm
người trong làng ra kéo cây gỗ lên mà không chuyển.
Gặp lúc Man Nương xuống bến rửa tay, thử kéo chơi thì cây chuyển
động. Chúng đều ngạc nhiên, bảo Man Nương kéo lên bờ sai thợ tạc bốn
pho tượng Phật. Khi xẻ cây gỗ đến chỗ đặt đứa con gái thì thấy đã hóa
thành một tảng đá rất rắn. Tốp thợ lấy rìu đập tảng đá, rìu đều bị mẻ. Họliền vứt đá xuống vực sông, một tia sáng chói lên, hồi lâu đá mới chìm
xuống nước. Bọn thợ đều chết cả. Dân mời Man Nương bái lễ, thuê dân
chài lặn xuống nước vớt lên, rước vào tự điện, đặt vào bên trong tượng
Phật, tượng Phật tự nhiên trông như mạ vàng. Sư Già-la đặt Phật hiệu là:
Pháp Vân, Pháp Vũ, Pháp Lôi, Pháp Long, tứ phương cầu đảo không
điều gì không ứng. Dân làng đều gọi Man Nương là Phật mẫu. Ngày 4
tháng 4, Man Nương không bệnh mà chết, táng ở trong chùa. Người đời
lấy ngày này làm ngày sinh của Phật. Hàng năm, tới ngày ấy, nam nữ bốn
phương thường tụ hội ở chùa này vui chơi ca múa, người đời gọi là hội
Tắm Phật.
